Kruen Kru

Quando alguém decide ser praticante desta arte marcial poderosa e milenária, o primeiro passo é ser aceite por um Mestre que lhe irá transmitir os seus conhecimentos. O Mestre deverá estar seguro de que o aluno é digno de receber esses conhecimentos.

Antigamente, quando alguém aspirava se formar sob os ensinamentos de um verdadeiro professor, o aprendiz tinha de passar algum tempo sob a supervisão dele e entrar ao seu serviço durante um período em que seria cuidadosamente observado para saber se era digno de ser aluno e também para saber se as suas qualidades físicas eram adequadas. Nem todos foram aceites antigamente, nem todos são aceites atualmente.

Uma vez passado este tempo de prova, se o professor achar conveniente treinar o aluno, é realizada uma cerimónia, um ritual de aceitação e respeito tanto pelo aluno como pelo professor chamado:

KREUN KRU – YOK KRU
Nesta cerimónia, é feita uma oferenda a “Deus” sob a forma de alimento para pedir o seu apoio no esforço e é dado um presente ao mestre em apreço pelos seus ensinamentos, tudo isto é feito de uma forma simbólica.

Nesta cerimónia, o professor vai impor a Prajeat, símbolo de distinção de cada aluno bem-sucedido, de conduta limpa e que segue as regras de Muay Thai de uma forma leal. Esta pulseira sagrada é abençoada no ritual YOK KRU para proteger e dar valor àquele que a usa. O Prajeat deve ser usado sempre que se pratica Muay Thai, honrando assim o professor e a escola.
Para o Ritual de Iniciação ao Principiante, o dia escolhido é normalmente quinta-feira.

Os alunos que aspiram a ser aceites nesse dia trazem uma oferta alimentar conjunta para a cerimónia.
No caso exemplo, os alunos podem simbolicamente contribuir com:

• Frango assado;
• Ovos cozidos;
• Fruta variada;
• Licor de arroz ou similar;
• Um recipiente para as ofertas que pode ser um tabuleiro ou uma tigela de prata.

Além disso, cada aluno deve contribuir individualmente com:

• 1 Lenço Branco;
• 3 Barras de incensos perfumados;
• 7 flores de cores diferentes;
• Seis moedas de ouro (podem ser 6 moedas pesetas antigas que estejam limpas e brilhantes);
• Prajeat ou o material necessário para a sua confeção, que pode ser um pano vermelho liso com o comprimento de 6 antebraços;
• Fio de lã forte e da mesma cor que o tecido.

Uma refeição é então preparada com os alimentos fornecidos. O mestre recolhe o loureiro sagrado com uma luva ou algodão e levanta-o acima da sua cabeça, e os alunos, ao serem iniciados, fazem três vénias ao mestre.

Tanto o professor como o aluno devem segurar o loureiro, enquanto o professor começa a recitar as bênçãos do conhecimento.

“Buddhang Prasit Dhammang Prasit Sangkang Prasit, Narayana es Chao Prasit (significa aquele que confere o conhecimento)

Quando o professor solta as mãos do aluno, o aluno então segura o loureiro sobre a cabeça para prestar homenagem a Rama, inclinando-se três vezes e depois coloca-se se inclina em frente ao professor e inclina-se mais três vezes.

O mestre recita de novo outra bênção;
“Siddhi Kijang, Siddhi Kammang, Siddhi Techo, Chaiyo Nijang, Chaiya Siddhi Pawantute “

O professor pegará então numa faca e cortará um pedaço de carne de frango e oferecê-lo-á ao aluno, recitando “Este objeto é dado por Narayana a todos os seus alunos para que estes possam ser plenos e honrados e desfrutar de uma felicidade duradoura”.

O aluno come o pedaço de carne como sinal de respeito. Há sempre um grande recipiente de água sagrada e uma estátua do Buda, que é colocada no centro para testemunhar a cerimónia. A água sagrada é aspergida sobre o aluno e o professor oferecerá ao aluno o loureiro sagrado em algodão, recitando o seguinte feitiço:

Om Sri Siddhi Deja Chana Satru Na, Ma, Pa, Ta

“Tu vês-me. A tua mente deve estar triste, preocupada, sem sentido. Namo Buddhaya deixa-te cativado, acreditando que eu sou Ong Promma Chaiya Siddhi Pawantume”.